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汉朝厕所已分男女 清朝公厕需收费(2)

来源:www.zhongliu365.com时间:2012-10-26奇闻指数:编辑:admin手机版

  梁孝王墓中的厕所,应该属于私厕一类,相当于如今有钱人家的高档卫生间。从史料上看,古代普通厕所一般是挖出一个很大很深的坑,筑墙围成厕,俗称“茅厕”、“茅房”。《左传·成公十年》中有这样的记述,晋侯“将食,张,如厕,陷而卒”,晋侯即晋景公,他在吃饭前觉得肚子胀,上厕所,结果一不小心掉进粪坑里,淹死了,可见粪坑之深。

  西晋豪厕“有绛纹帐”“两婢持香囊”

  明代豪厕“不闻有秽气也”

  到了晋代,厕所越来越讲究,出现了不少豪华厕所。据《晋书·刘寔传》记载,西晋超级富翁石崇家的厕所, “有绛纹帐,裀褥甚丽,两婢持香囊”。如厕者方便后,还要换上新衣服。刘寔是当时的朝中重臣,连他都没上过这样的厕所,误以为进入了石崇的卧室。

  东晋大将军王敦,当年第一次上妻子武阳公主(晋武帝司马炎之女)家厕所,还因为太豪华讲究而闹了大笑话,被南朝刘义庆收录于《世说新语》“纰漏”卷中。当时厕所内放着干枣,这是用来塞鼻子的,王敦以为是供如厕食用的,结果将枣子全吃了。出厕所后,婢女端来洗手的肥皂水,结果他当茶水一饮而尽。

  石崇、武阳公主家的厕所属于私厕,豪华公厕在古代也有。明末清初佚名小说《掘新坑悭鬼成财主》中,穆太公盖的厕所就是一种乡村豪厕。

  穆太公是浙江湖州乌程县的农民,在家里建了三间厕所,里里外外粉刷装潢一新,比乡人的卧室还干净、舒适。又请人题诗作画,张贴于厕壁上,“登一次新坑,就如看一次景致”。凡来上厕所的,还可免费得到手纸。

  穆太公建的公厕很高级,服务又好,久而久之,打出了“新坑穆家”厕所品牌,不少女士也想上这样的厕所,询问有无女厕。为满足需求,穆太公又盖了一间女厕所。其实,穆太公建这么好的厕所目的是收集粪便,想靠卖大粪发财。

  尽管“新坑穆家”是小说描写,但并没有脱离现实,在明代还有更高级的高档厕所。明人顾元庆《云林遗事》便介绍过这种厕所:“其溷厕,以高楼为之,下设木格,中实鹅毛。凡便下,则鹅毛起覆之,一童子俟其旁,辄易去,不闻有秽气也。”

汉代厕所已经分男女

  明代军营约50人“开厕坑一个”

  古代厕所,在很多时候男女共用,只讲“先来后到”。随着人类文明的进步,厕所自然而然便有了男女之分。

  厕所具体何时候分出男女的,史料上并没有明文记载。从现代考古出土物来推断,至迟在汉代,厕所已分男女。

  在陕西汉中市汉台区一座古墓中,曾出土过一件西汉末年王莽时期的冥器“绿釉陶厕”,这座陶厕有房顶,从山墙一侧开有两个门。厕所内有墙分隔,门外亦有一道短墙,将左右隔开,区分出男厕与女厕。

  除男厕女厕连体设计外,考古中还发现一种隔开式设计,即男厕与女厕之间隔开。中国农业博物馆藏品中,有一件汉代陶厕便是这种设计,厕所与猪圈建在一块,猪圈两边各建一个厕所,分析便是男厕与女厕。这样设计的好处,一是可减少误入,二是可避免男女同时如厕会面时的尴尬,比绿釉陶厕两门紧靠一起的并列设计要合理。

  在男女厕位比例上,古代女厕往往少于男厕,这从另一个侧面反映了古代女性外出活动少和社会活跃程度不高。

  对厕所数量,古人依人口比例来考虑,明戚继光《练兵实纪》一书卷七中,是这样规定军厕数量的:“每马军一旗(每旗辖三到五个队,每队11人),每车兵二车(每车24人),各开厕坑一个,于本地方。”即在戚家军营内,每50人左右建一厕所。

  厕所管理员“宫人”始于汉代

  清代出现收费公厕“入者必酬一钱”

  既然有公厕,就需要管理者,即俗话说的“看厕所”。《周礼》中出现的“宫人”即是厕所管理员。传说中最早一位有名有姓“看厕所的”是淮南王刘安。刘安是汉高祖刘邦的孙子,《太平广记·神仙》(卷八)“刘安”条转引《神仙传》称,刘安死后升天途中,遇到天仙时犯了“大不敬”,结果被告到天帝那里。本来应该赶出仙境的,后经八公说情,“乃见赦,谪守都厕三年。”给天庭看了三年厕所后,刘安才成了长生不老的仙人。

  虽然这是一个神话传说,但却揭示出古代厕所有专人管理的事实。

  在清代,公厕管理有了新的变化,出现收费厕所。据《燕京杂记》记载,当时“北京的公共厕所,入厕者必须交钱”。交多少钱呢?“入者必酬一钱”。交钱才可入内,并可拿到两片手纸。 “一钱”,即一文钱,在当年的苏北,25文可以买到一斤鲜鱼,可见那时候北京厕所收费还是挺贵的。

  因为有利可图,社会上出现了私人开公厕的现象。为了揽“生意”,增加营业收入,厕主往往还会做广告,在厕外张贴大幅吸引人的布画,竖一大广告牌,上书“洁净茅房”之类字样。厕所里面还会摆上小说等书籍,供如厕者阅读,争取“回头客”。

  厕所收费,是通过经济手段管理公厕的一种方式。但厕所收费也有副作用,“人都当道中便溺”,不少人干脆不上厕所了。

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