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曹操之妻武宣卞皇后

来源:www.zhongliu365.com时间:2012-12-01奇闻指数:编辑:admin手机版

卞皇后魏武帝曹操的妻子卞氏,也是魏文帝曹丕、任城威王曹彰、陈思王曹植、萧怀王曹熊的母亲。专门从事音乐歌舞的乐人家庭(汉代指艺人),后来与曹操成婚,建安初年丁夫人被废,卞夫人成为曹操的正妻。曹丕继位后被尊为皇太后,曹睿继位后被尊为太皇太后。

 在正史、通俗演义、戏曲表演及传说故事中,曹操时被称作“乱世奸雄”,时被称作“惊世枭雄”,众说纷纭,评论者各执一词,但对其成就大业的才能一致认可。曹操后来终于能够“总御皇机,克成洪业”,他身边贤淑明慧的卞皇后,在其中发挥了不小潜移默化的作用。

魏武宣皇后卞氏,公元160年汉桓帝延熹2年,生于齐郡北亭,卒于公元230年,魏明帝太和4年,享年71岁。父亲卞远,琅琊开阳(今山东临沂北)人。

    卞氏天生丽质,性聪悟,宽厚明达。20岁时曹操纳为妾,41岁扶为夫人。陪伴曹操戎马生活40多年,恰守从德,感情笃真。诸子无母,皆令后养之,(史说操有25子)卞后矜慈仁爱,悉心恤孤。其母仪之风曹操甚折服。卞后已出4子;丕、彰、植、熊,皆文韬武略、出类拔萃,俱为一代人杰。曹丕天资文藻,博采强记、下笔成章、才艺兼该。其《典论、论文》,开创了中国文学批评之先河。曹植才华横溢、敏捷多智,在建安时期的文坛上最具盛名,史称“建安之杰”。其诗文“骨气奇高,词采华茂、文笔锋利、简洁”,把诗歌的文学艺术推向新的高峰。曹丕、曹植都是建安文学的代表人物,其“建安风骨”,历代崇慕,影响深远,成为中国文学史上的重要里程碑。

  根据史书记载,这位卞皇后原是一位青楼女子,后曹操与其偶遇惊为天人,对她一见钟情。即便作为一位妻子,她也只是曹操原配夫人被废后的继室。然而,这样看似低贱卑微的出身,却没有令她沾染丝毫骄奢淫逸、放荡不羁的劣性,也没有令她滋长忽攀“高枝”后的虚荣和野心。她依如故我,保持着洁身自爱,贤淑明慧的美好德性。

  卞皇后宠辱不惊、情操不变

  据史料记载,卞皇后每次随军征行,遇到白发苍苍的高龄老者,一定要停下车来与之打个招呼,表示问候;同时赐以绢帛,并且常常情不自禁地泪流满面:“唉!只恨我的父母已不在人世了。”她的这种慨叹,不由得会让我们想起“树欲静而风不止,子欲养而亲不在”这一经典名言。由此可知,人性中有些东西的确是永恒和普遍的,不会随着地位、金钱而变化。卞皇后慈孝怜悯和冷静淡泊的天性,在她一生中都有体现。

  曹操建立大业之后,大儿子曹丕被立为位置继承人。当左右侍者希望身为母亲的卞皇后“倾府藏赏赐”以示庆贺时,卞皇后却非常冷静地答复说:“丕儿被立,只不过是因为他年长而已。至于作为母亲的我,所考虑的只是在今后对他的教导方面不要出什么错误而已,又哪里可以想着大加赏赐以示庆贺呢!”侍者们诺诺称是。面对如此的大喜之事,能如此淡然而谨慎地待之,不要说对于一个出身低微的女子,即便对于一个男子来说,也殊非易事。难怪曹操听到这件事,对卞皇后大加称赞道:“怒不变容,喜不失节,故是最为难。”

  卞皇后真诚不贪

  《魏书》曾有以下一段记载:“太祖(即曹操)常得名?数具,命后自选一具,后取其中者。”面对珍宝奇玩,一般人肯定要选档次最好的上品,而卞皇后却选取了中档的一个。曹操问她这是什么缘故?卞皇后回答得非常巧妙:“取其上者为贪,取其下者为伪,故取其中者。”她不想成为贪欲者,也不想做一个言不由衷的虚伪女子,所以才作出这样的选择。

  卞皇后之所以会这么做,并且作出这样巧妙的答复,其原因在于她生性崇尚勤俭节约,不追求奢华物欲。她身上没有豪华的服饰,身边没有文绣珠玉,居室的家具器皿仅漆成极普通的黑色;她认为处事度日应当节俭,不能看到赏赐就放纵忘形。

  她成了当朝皇后,本来按“一人得道,鸡犬升天”的逻辑,她的亲戚都可侍宠而骄,借她的位置而享受荣华富贵,成为皇亲国戚、金枝玉叶。可是卞皇后每次会见亲戚时,都要同他们谈论节俭之道,告诫他们不要骄奢淫逸、纸醉金迷。而且在请亲戚吃饭时,居然真的不设特别高档的菜肴,只用家常便饭待之。这样一来,难免有人私下议论说,卞皇后为人太薄情。对此,卞皇后不以为然。她的想法是:既然选择了陪伴曹操共度此生,那么就要想得长远。如果丢弃节俭的习惯而去虚荣挥霍,天长日久,定会招致祸患。

  卞皇后从不枉法徇情

  有一次,有官吏举报曹植有行为触犯了法律,魏文帝曹丕一时有些不知所措,便差遣卞皇后的外甥卞兰向皇后汇报曹植犯罪原委和公卿的议案,转达建议说:“此事要处理,但应当听取卞皇后的意见。”囿于人情之常,卞皇后对其小儿子曹植最为宠爱。但是当她得知曹植犯了法,却并未感情用事袒庇求情,断然回答说:“没想到他竟干出此等事来。你去回禀文帝吧,不能因为我而破坏了国家大法。”并明确要求曹丕对曹植该怎么处置就怎么处置,自己不会加以干预。这样掷地有声的回答,真是堪称深明大义、光明磊落。

  卞皇后的宽容大度,广为世人所知

  曹操的嫡妻原来是丁夫人,至于卞皇后,起初只是曹操所纳的一个小妾。因此,她常常为丁夫人所鄙夷,被后者视为眼中钉、肉中刺。后来元配丁夫人被曹操所废,卞皇后升为继室,成了名正言顺的皇后。按常情而言,卞皇后即便不以牙还牙,也完全可以对丁夫人冷淡待之。然而事实却是,这位卞皇后能够不念旧恶,对丁夫人处处以礼相待。

  宫廷四时八节都有不少贡品进来,因曹操常常出行东征西战,卞皇后每次替曹操派人去馈赠丁夫人,又请她到自己这儿来坐坐、散散心。每次请来丁夫人,卞皇后都让她坐正座,而自己则坐在下面相陪,“迎来送去,有如昔日”。卞皇后的宽广心胸不仅令丁夫人刮目相看,也令更多人对之油然产生钦佩之情。

  作为本小传的结束,笔者觉得有必要简略说几句的是:撇开《魏书》的作者牵强附会在卞皇后出身一事上添加的那些神异成分——诸如所谓“有黄气满室移日”,以及卜者王且称“此吉祥也”等不谈;我们有理由相信并且认为,卞皇后能够于汉献帝建安二十四年以二十一岁的年纪被拜为皇后,并且一生安然无恙无疾而终,绝非偶然之事,实在是她贤淑明慧的德性使然。她辅佐曹操四十五年,人品令人称道,处事堪称表率,是一位名不虚传的贤内助。

     卞后谦谨仁厚,不为权力物欲所惑。公元217年,汉献帝建安22年,曹丕被立为太子。左右贺后曰:“尝倾府藏宝赐”。后不以子贵而贵,泰然处之,曰:“王自以丕年大,故用为嗣,我但当以免无教导之过幸耳,何为重赐,何为乐哉!”长御把卞后的话告诉曹操,曹操十分高兴地说:“怒不改容、喜不失节、故最为难”。 (www.zhongliu365.com)

    公元220年,魏王曹丕代汉称帝,追尊父亲魏武王曹操为武皇帝,尊奉母亲魏太后卞氏夫人为皇太后。卞后不慕奢华、崇尚节俭,对自己和外戚要求更加严格。每次见到自己的亲属都欢迎。但从不向他们馈赠物品。她常对外戚说:“居处当节俭,不当望赏,贪图安逸。族人都怪我太薄情,因为这是我的原则。吾事武帝四、五十年,行俭日久,不能自变为奢,有犯科禁者,吾且能加罪一等耳,莫望钱米恩货也”。因卞后教疏,卞氏族人俭朴、敦厚、仁爱、忠孝、豁达之家风遂成。男守忠义,女循贤淑,其族繁旺矣。卞后曾孙女。孙女先后被魏高乡公曹髦,魏元帝曹奂册立为皇后。在中国历史上,连续三代位尊皇后的家族是前无古人,后无来者的。晋武帝司马炎喜卞氏之女,泰始九年下诏欲选后宫。杨皇后说:“卞氏三代为皇后的家族,不能屈尊后宫的卑位”。晋武帝不听而自选之。卞后之弟卞秉,仕至武威将军,跟随曹操南征北战,立下汗马功劳,却从不恃皇亲国戚之威,弄权傲众。曹丕称帝后,专门为卞秉将军修建府第,以彰其德。卞后之从子卞阑,少有才学。魏明帝景初初年为奉车都尉、游击将军、加散骑常侍。“时,外有二敌,而帝专意宫室。因侍从,数切谏。帝虽不能从,犹纳其款诚”。曹丕称帝之初,感念太后及族人之德,欲封赐卞后及外戚,尚书陈群劝阻作罢。然而,卞后之厚德则流芳溢彰。卞后之族人尤自强、自立。迨至晋代,卞氏族人很快发展成为当时的望宗大族。

    史家称,在中国二千多年的封建社会里,后妃数以千万计,如卞氏武宣皇后这样俭朴、贤明、宽厚、与君主同生共死,感情笃真却是极少见的。

    卞后之子曹植写给母亲的诔文,赞卞后曰:“禀受地德之性,内含大地托载万物之仁。容貌之美,与姜?相同,品德之洁与大任、太姒一致。辅佐治理内宫,恩慧加于四海,草木蒙受恩泽。”

 

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