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末日预言源于对人类罪恶的恐惧

来源:www.zhongliu365.com时间:2012-12-26奇闻指数:编辑:admin手机版

2012年12月21日,所谓的“世界末日”。然而,这个“世界末日”却全无一丝“末日”景象,太阳照旧升起,一切都很正常。当然,看不到太阳升起的人也不用紧张,局部地区阴天而已。

  2012年12月21日,并不是第一个“世界末日”。远的不说,仅从上世纪末开始,我们就不断地制造了各种版本的“世界末日”:

  1992年,传教士罗伦.斯图尔特宣称,他破译了圣经中的一句话,1992年9月28日这一天将是世界末日,并不断鼓动人们采取疯狂的行动迎接末日来临。后来,斯图尔特因绑架罪入狱。

  1997年3月,天文爱好者卡克.施拉梅克对海尔—波普彗星进行观察时,因错误结果导致“世界末日”论产生。

  有本叫做《诸世纪》的书,曾在上世纪九十年代末热销。热销原因,正是其中有一则有关“世界末日”的预言。《诸世纪》是一部以四行体诗写成的预言集,作者是十六世纪法国犹太裔预言家诺查丹玛斯。这部预言集自问世以来,曾几度热销过。据说,有研究者发现该书对不少历史事件(如法国大革命、希特勒之崛起)及重要发明(如飞机、原子弹)的预言。《诸世纪》中的世界末日,是一九九九年七月。自然,随着一九九九年的过去,这部书也杳然无迹、无人问津。

  2011年,美国权威圣经学者哈罗德.康屏说“世界末日”将于2011年5月21日到来,并称这样的说法能够在《圣经》上找到根据。

  2012年12月21日的“世界末日”说,据说源于玛雅人的预言。现代人似乎很迷信玛雅的预言,这令我相当费解。玛雅人不是神,他们不过象古埃及人、古巴比伦人一样,曾经在我们这个星球上创造过文明并留下一些文明的遗迹,就象我们也会给几千、几万年以后的人类留下文明遗迹一样。当然,2009年的一部美国科幻灾难片《2012》,无疑给这一传说起到了推波助澜的作用。(奇闻异事 www.zhongliu365.com)

  在宗教与神话中,一直就有“世界末日”之说。象基督教就有所谓的“末日审判”(又称“最后审判”),即耶稣会于世界末日审判古今全人类,分别善人恶人,善人升天堂,恶人下地狱。这种“世界末日”,目的还是劝人为善。我想,除恶人之外,一般人大概都不会对这样的“末日”感到恐惧,甚而还希望它能早日来临。

  相信“世界末日”也好,不相信“世界末日”也罢,一个个的“世界末日”都已安然无样的过去,也证明了“世界末日”之说是多么的荒诞而可笑。然而,我们为何会一而再、再而三地出现这种“世界末日”的臆想呢?我觉得,还是因为我们人类的不自信。这种不自信,又源于两种原因:一是对自身的罪恶感,一是对灾难(自然)的恐惧感。人类自身的罪恶感,是一种道德的反思和忏悔,人类并不是一个善良的物种,一部人类社会的发展史,其实就是一部人类自相残杀的血腥史、罪恶史。人类虽是万物之灵,有征服自然、改选自然的能力,但终究不是神,自然灾害的不可预测和强大的破坏力,还是让人类深感恐惧。人类无法摆脱对自身的罪恶感和对灾难的恐惧感,自然就会有“世界末日”的臆想产生。从某种意义上看来,这未必不是好事,至少说明我们人类还有所惧。

  其实,不相信“世界末日”,并不等于没有“世界末日”。以科学的态度认识“世界末日”,还是很有必要的。科学上的“世界末日”有两种解释:一是人类在地球上的文明终结,二是宇宙系统的崩溃。当然,科学上的“世界末日”离我们还很遥远,用不着我们杞人忧天。
  不过,另一种“世界末日”,或许更应该让我们感到恐惧:那就人类为了自身的发展对自然环境的恣意破坏。如果我们再不注意保护自然环境,那么恶劣的自然环境,必将成为我们的“世界末日”!
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