唐代一宗投毒案(2)

舆论汹汹，刑部侍郎出身的知府杜亚过问此案，他要亲自审问。先将此前参与侦审此案的所有人召集到一起开会，杜问：现在这个案子的问题纠结在何处？答：找不到证据。杜亚：有没有“听五词”？答：小的们不知道什么是“听五词”，请大人教导。杜亚：我朝法典规定：“凡察狱之官，先备五听。”侦审固然以证据最确凿有力，然凡人犯案，没有脱离人情物理的。只要依情审问，也还是能找到一些线索和门路，对审案是有帮助的。听五词就是凭五听断案：是非曲直一问一答，察其五官表现。《周礼》云：“一曰辞听，谓观其出言，不直则烦。意思是听他说话，不合事实，就很反常，不是啰嗦支吾，就是亢奋滔滔以掩其慌张；二曰色听，谓观其颜色，不直则赧然。意思是注意看脸色，不合事实，必定脸红，脸色多变，变换表情以掩盖慌张；三曰气听，谓观其气息，不直则喘。注意听他的呼吸，不合事实，必定喘气不匀称，不镇定不沉着；四曰耳听，谓观其听聆，不直则惑。注意观察他的听觉，不合事实，必定反应迟钝，或反应过分敏捷，或困惑，看上去像耳背一样，总之不正常；五曰目听，谓观其眸视，不直则毛。看他的眼神和眼色，不合事实的，必定眼睛看上去不明亮，像蒙上一层雾一样。”

杜知府强调：我们办案，不能说没有证据就不办了，这是司法者的耻辱！咱们吃的都是民脂民膏，给老百姓一句：没有证据了，办不了。会遭报应的。我们办案，不仅仅是为了抓住犯罪的人，更重要的是维护世间的是非清白。子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎？”我们审理案件，目的是息讼平怨，而受害者的怨愤岂是抓住害人者并依法惩处就可以息之灭之的？主要还是息世人内心之讼，世道人心对是非判断有愤而不平之感，把案件处理公正，给世道人心一个妥帖的交代，才是真正的息讼。如果单单是把人的嘴堵上，那很容易，但是人心堵不上啊！人心有诉讼，最可怕。如果案件都因为找不到证据，不办了。那么冤案就得不到申雪，就会郁结在天地之间，久而久之，冤案多了，感天动地，鬼神不容，就会降下灾祸。有天灾的时候，舆论若批评人祸所致，到时候别说跟你们各位都没关系。