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书圣王羲之狡猾世俗一面 (2)

来源:www.zhongliu365.com时间:2013-05-30奇闻指数:编辑:admin手机版


  
  而且,正因为有后一个故事,才使得王羲之的“文艺范”较为全面和真实。试想,如果王羲之总是如“东床快婿”那般搞怪和有意思,那么,就没什么意思了,也就显得很做作了。作秀,当然是文艺青年的必修课,但一天到晚的作秀,就会让观众有审美疲劳。于是乎,不管是青年人,还是中年人,甚至是老年人,只要是愿意在文艺之路上一步一个脚印地前行,都必须学习王羲之,既有恣意放荡和怪诞的一面,也有积极面对现实的另一面。
  
  其实,积极面对现实,巧妙地世俗一回,并不有损某种文艺气质。反而,世俗的狡猾与变通,恰恰是最终实现文艺人生的必要途径,也更能丰富阅历和提高文艺范的质量。否则,不但文艺范无法实现,而且即便有了某种“范”,也较为空洞和单薄,那就真成了为了文艺范而文艺范了。
  
  没有窘迫和世俗的人生阅历,所谓的文艺青年,那就真的也只能做彻彻底底的愤青了。
  
  当然,《世说新语》只是笔记体小说,而不是《史记》那样的正史,故而王羲之的青年岁月或许有夸张的成分。在正史中,王羲之装睡自救一事,也的的确确不是记在他的名下,而是发生在他的一个堂兄弟的身上。
  
  但王羲之绝对有做文艺青年的条件,他们王家在东晋这样一个狂人辈出的时代,基本上是中央高级干部的储备库。他的父辈,有的是总理级别的宰相,有的是军委主席级别的大将军。正如我们在正史中看到的那样,他们家与谢安所代表的谢家,非常高调地垄断了东晋的国家政务。
  
  古往今来,都要拼爹,做文艺青年,也必须拼爹。但拼爹只是前提条件。不管拼爹与否,作为豪门贵族少爷的王羲之,在日后的江南绍兴招集一帮“闲人”,曲水流觞,笑傲江湖。并在酒醉之后,由王羲之执笔,一挥而就,为众人的游记合集写了一篇当时很普通的序言——《兰亭集序》,不想却因此流芳万古。
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