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周朝封邦建国时希腊人在干什么(2)

来源:www.zhongliu365.com时间:2013-06-19奇闻指数:编辑:admin手机版


  
  “史诗”,是民族的集体记忆,民族精神在“英雄的故事”里奠基,而荷马就是古希腊民族集体记忆的代表。“诗史”是王朝记忆,以家族为根据,以“祭祖歌”的形式,难以包容一个民族的集体记忆。“史诗”是民族性的,“诗史”是家族性的。“诗史”是胜利者的颂歌,“商颂”,“周颂”,颂歌均非英雄故事而是帝王业绩,其目标不是为人民建立精神王国,而是为一姓王朝建立“帝王世系”。英雄故事在广场传播,在英雄主义的集体欢腾中,“史诗”诞生了!公民的精神王国——神庙就矗立在广场,所谓神谕就是公民的意志。而“帝王世系”则进入了一姓的宗庙,正如“史诗”是广场的纪念碑一样,“诗史”则是庙堂的广告辞。
  
  多利亚人摧毁了阿卡人的宗庙和宫廷,流离失所的阿卡人,聚集在广场,从家族成员和王国臣民转变为自由的公民。广场是公民之家,他们在广场集会,使政治成为一种生活方式和人的本质。公民大会成为最高的权力主体,这些无家可归者从公民的价值和意义里发现了文明的真谛,这些自由的迁徙者在王冠落地后选择了民主制。
  
  

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