魏文帝曹丕的为君之道

　　魏文帝曹丕是三国第一个称皇帝的人，虽然一生不及曹操的文治武功，可创建魏国，发展经济，改革政治，多有建树。尽管在历史上别人说他很善于做秀，不过毕竟因为是文人，所以在很多事情上他还是能按照自己的思想做事，而不是纯粹意义上的政客。
　　
　　其一，厚待汉帝，以河内之山阳邑万户奉汉帝为山阳公，行汉正朔，以天子之
　　
　　礼郊祭，上书不称臣，京都有事于太庙，致胙；封公之四子为列侯。不是把刘协控制在京城，而是让他留在封地，在山阳这个地方，汉朝皇帝仍然保留住自己的权威，据说后来汉献帝一直给人家悬壶济世，当了一名赤脚医生，为当地百姓决了病痛之苦。
　　
　　其二，尊奉儒家，大张旗鼓的尊孔。曹丕说：“昔仲尼资大圣之才，怀帝王之器，当衰周之末，无受命之运，在鲁、韂之朝，教化乎洙、泗之上，凄凄焉，遑遑焉，欲屈己以存道，贬身以救世。于时王公终莫能用之，乃退考五代之礼，修素王之事，因鲁史而制春秋，就太师而正雅颂，俾千载之后，莫不宗其文以述作，仰其圣以成谋，咨！可谓命世之大圣，亿载之师表者也。遭天下大乱，百祀堕坏，旧居之庙，毁而不修，褒成之后，绝而莫继，阙里不闻讲颂之声，四时不鷪蒸尝之位，斯岂所谓崇礼报功，盛德百世必祀者哉！其以议郎孔羡为宗圣侯，邑百户，奉孔子祀。”令鲁郡修起旧庙，置百户吏卒以守韂之，又于其外广为室屋以居学者。在曹丕的号召下，全国尊儒之风盛行，可惜生命太短，让人唏嘘。
　　
　　其三，对于不愿意为官的前朝老臣杨彪绝不强求，彪见汉祚将终，自以累世为三公，耻为魏臣，遂称足挛，不复行。积十余年，帝即王位，欲以为太尉，令近臣宣旨。彪辞曰：“尝以汉朝为三公，值世衰乱，不能立尺寸之益，若复为魏臣，于国之选，亦不为荣也。”帝不夺其意。黄初四年，诏拜光禄大夫，秩中二千石，朝见位次三公，如孔光故事。彪上章固让，帝不听，又为门施行马，致吏卒，以优崇之。年八十四，以六年薨。曹丕是一个很重视气节的人，他仰慕杨彪的�>上一页 123下一页