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伪君子朱熹让儿媳怀孕纳尼姑为妾 (2)

来源:www.zhongliu365.com时间:2014-02-04奇闻指数:编辑:admin手机版

朱熹的学术思想,在元明清三代一直是封建统治阶级的官方哲学,科举考试均从其注疏过的“四书”“五经”中出题,标志着封建社会意识形态的更趋完备。朱学遂成为巩固封建社会统治秩序的强有力精神支柱,它强化了“三纲五常”、“三从四德”,对后期封建社会的变革起了一定的阻碍作用。朱熹认为,在超现实、超社会之上存在一种标准,它是人们一切行为的标准,即“天理”;只有去发现(格物穷理)和遵循天理,而破坏和谐的是“人欲”,人心有私欲,所以危殆;道心是天理,所以精微,因此他提出“存天理,灭人欲”。这显然是有违人的天性的。

也正因如此,朱熹对出卖肉体的妓女非常鄙视、敌意。我在几年前出版的著作《中国历代名人情感揭秘》中提到,明朝作家凌濛初的《二刻拍案惊奇》里讲了这样一件事:朱熹在任提举浙东常平仓期间,台州有个营妓叫严蕊的(原名周幼芳),才貌俱佳、色艺双全,慕名者众,连台州知府唐仲友亦与其交好,但并无奸情。后唐为严等人落籍,回家乡黄岩与父母居住。时恰逢朱巡行至此,因唐的永康学派反对他的理学,且年少气盛对他有不敬之词(中间还牵涉当时知名词人陈亮与唐的恩怨过节),遂连上6道奏疏弹劾唐,其中第三、第四状论及唐与严的风化之罪,诬陷两人有染,下令黄岩通判抓捕严,关押在台州和绍兴,施以鞭笞,严刑伺候,逼其招供,即与唐的男女龌龊之举。严却很看重自己清白,与唐没有关系就是没有,故拒绝承认,不愿栽赃唐知州,宁死不屈,义正词严。此事弄得朝野议论纷纷,连皇帝宋孝宗都震动了,于是亲自干涉,把朱调走,另外换来一人主审,将严释放从良,后被某宗室纳为侧妾。从这件事可以看出,朱熹老夫子不但从道学家的角度歧视、仇恨妓女,认为她必是不洁之女、行不洁之端,将其往死里整;而且心胸狭隘、内心狠毒,意气用事,对不敬自己的人严厉打击报复,这实在是他光辉一辈子中极大的污点,无法抹去了。

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