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把皇帝姐夫衣服扒光 (3)

来源:www.zhongliu365.com时间:2013-11-19奇闻指数:编辑:admin手机版


  
  李存勖听了,哈哈大笑,骂镜新磨:你这个猴儿崽子,在这儿等着朕。遂放了中牟县令,并且赔偿了游猎造成的损失。
  
  当李存勖在强敌围困的情况下,平日饱受他宠爱的那些自称爱国的谀优们却一起反水,将他围困射杀。反而是经常给他提意见的、常常说一些让他不高兴的话的镜新磨,甘冒矢石,一直陪伴他到死,并且将李存勖最喜爱的各种乐器点燃,火葬了这位因贪图逸乐而亡国丧身的皇帝。
  
  伶人在过去,身份卑贱,惟仰人鼻息以存,人格得不到伸张,于是想尽办法获得某种心理上的补偿,钻营投机、见风使舵、阿谀谄媚、逢迎煽惑以取宠固位,也是这种内在心理动力的表现。另外一种,就是不在士大夫其位,却心向尊贵,能以士大夫为楷模,利用身份的便利,做士大夫做不了的事。
  
  因此,无论是谀优还是谏优,其实关键看为上者是如何看待伶人的言行的。韩非子说,周成王也喜欢跟优伶玩儿,很能满足他的娱乐,但是,却从不与优伶说一句有关国家政事的话,而是与君子断事,是以周朝兴旺;而鲁国的权臣季孙氏养了很多读书人,都是孔子的门徒,却不喜欢跟这些希图为国家作出贡献的士大夫断事,反而跟优伶商量国家政务,所以鲁国很快就衰败了。
  
  管子治齐,帮助齐桓公革除前代齐襄公留下的弊病——“优笑在前,贤才在后,是以国家不日引,不月长。”在管子看来,倡优议论国事而国君还去听信,是国家的灾难——“国适有患,则倡优侏儒起而议国事矣。”倡优们总想利用国家的某种欠缺和危机,以爱国的名义钻取自己的机会
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