王伦为什么最后会留下林冲(3)

　　
　　像王伦这种读过几天书的人，虽说是读得不精，没有什么大见识，但也不是什么白痴，对于杨志回东京的结局是能够料到的。他的根本问题，不在于见识，而在于器量，这是他不能容人，最终为人所不容的原因所在。
　　
　　王伦要让林冲知道，他这人见多识广，杨志等人这般名气也对我客客气气。
　　
　　杨志和林冲再打斗下去会是一个什么结果，很难预料，林冲不会落下风是肯定的。但是有一点，在门第观念的时代，即便是杨志武艺稍微差一点，凭着祖上的名气，杨志在王伦的梁山上肯定不会落下风。所以，杨志在通报姓名的时候，首先说的是，“洒家是三代将门之后，五侯杨令公之孙”，之后才说自己的姓名曾经的官职。为了制约林冲，王伦把杨志请上山。为了让王伦放还自己，杨志也是对王伦客客气气，自始至终都没有说出“贼寇”之类的字眼儿。在这过程当中，王伦还有一句话，说是数年前在东京应举时就听说了杨志的大名。但是，林冲也在东京，名头应该也不小，王伦却没有这般说，为什么？王伦就是在有意抬高杨志的地位，压制林冲。同时也让林冲知道，像杨志这般有名气的将门之后都对我这般客气，你林冲即便是留下来，也不要对我的地位产生非分之想。所以，后来晁盖上山，王伦才敢骂林冲“畜生”，“反失上下”。假如没有杨志经过梁山这一插曲，让王伦来上这么一番摆活，林冲能不能留在梁山，那就不好说了。
　　
　　王伦已经把林冲折腾的够了，他还曾有失言。
　　
　　为了留住杨志，王伦指着林冲对杨志说：“这个兄弟，他是东京八十万禁军教头，……如今也新到这里。”王伦在这里说的是兄弟，不是像对杨志一样称呼“杨制使”，这等于承认了林冲已经是梁山上的人。后来杨志没有留下，实际上，这等于王伦有所失言。尽管如此，既然已经把话说出来了，有点儿覆水难收之嫌，这时候再反悔，王伦觉得自己有失身份。也就是说，梁山泊尽管都是些草莽英雄，但有两个人不这样认为，一个是宋江，另一个就是这个王伦，他们把自己看作是主子，是山寨之王。三代“首领”，这两代都不是靠本领坐在第一把交椅的。宋江的事情在此不说，王伦却的确有这种思想。比如说，《水浒传》里的山头一般是谁武艺高强谁就是山寨老大，假如我打不过你，我就让你来做老大。同样，我下山打不过人家，就请老大出面摆平；老大也摆不平，咱们一起请人家来当老大。不过，人家的老大、老二都是真正的兄弟，只有“长幼”之分，不是主次关系，老大说话好使，老二也有第二位的“自主权”。梁山上的王伦不是这样，他不仅是老大，他还是“首领”，其他人都是“头领”。虽然也是称兄道弟，但兄弟们只有服从的份儿，没有参与决策的份儿。所以，无论是林冲上山，还是晁盖等人上山，其他头领都没有说话的份儿，或者是提出了建议，也根本不起丝毫作用。从他训斥林冲的话当中可以看出，他是“上”，其他头领都是“下”。正统社会称呼皇帝为“今上”，已经脱离了官府管辖的梁山泊，王伦把自己说成是“上”，不是很明白他把自己看作是什么人吗？既然他是主子，那么，不管是失言还是说错了话，都得为自己的话兑现。更何况，他已经把林冲折腾的足够了，他认为林冲可能已经知道谁是主子谁是臣下了，在这种情况下，林冲留下来了。