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“为了爱”而造假有两种:一是主要指的是关爱,为了对方好,是无私的,高尚的,也是值得提倡的。二是为了得到爱,为了让别人爱自己,这里边就有自私甚至欺骗的成分。男子在求爱的过程中,不造假的很少,然而古今造假水平最高、也是效果最好的莫过于汉代司马相如与卓文君的故事,它被看做中国古代三大爱情故事之一。
司马相如从小就爱学习,父母给他取了一个可爱的名字——犬子,用现在的话就是“狗娃”。你看他父母,太没文化了,对孩子起名也太随便了。后来长大懂事了,就更名为“相如”,因为他羡慕赵国名将蔺相如。如果不是这一改,汉代诗赋第一哥就是“司马狗娃”了,与赋体文的高雅风格太不相称了。从改名字就可以看出来司马相如与众不同的地方,借名人搏出位,有强烈的出名意识。司马相如开始在孝景帝朝里做事,任武骑常侍,是个武官职位。这个孝景帝确实不怎么样,自己不喜欢吟诗作赋者,让一个书生去管军事。司马相如当然不乐意,随时想着跳槽,始终盯着外边的工作机会。这时梁孝王到朝里来,司马相如觉得这是一个机会,就通过邹阳、枚乘这些著名的文人学士引荐得以相见。他觉得梁孝王才是一个识货的主,就推有病从朝里出来,在梁地闲游。可见司马相如头脑灵活,用装病一招,既不得罪孝景帝,也为自己寻找新的契机。他跟常人的思维不一样,不觉得在中央干事有身份,不图虚名,能施展自己的才华,被人器重才是最重要的。果然梁孝王对司马相如不错,把他放在自己的作家班子里养着,没有任何硬性的任务。司马相如的《子虚赋》就是在这期间写成的。
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