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气场强的韩愈晚年靠吃硫磺鸡壮阳(2)

来源:www.zhongliu365.com时间:2014-10-11奇闻指数:编辑:admin手机版


  
  元和十四年(公元819年),唐宪宗派遣使者去凤翔迎佛骨,京城一时间掀起信佛狂潮。韩愈反其道而行之,上《论佛骨表》,痛斥佛之不可信,要求将佛骨 “投诸水火,永绝根本,断天下之疑,绝后代之惑。”唐宪宗得表,龙颜震怒,要对韩愈处以极刑。幸宰相裴度及朝中大臣极力说情,韩愈免得一死,被贬为潮州刺史。韩愈任潮州刺史八个月,概括说来:驱鳄鱼、为民除害;请教师,办乡校;计庸抵债,释放奴隶;率领百姓,兴修水利,排涝灌溉。在韩愈的推动下,千余年来,潮州文化成为具有个性特色的地域文化,潮州地区成为礼仪之邦和文化名城。
  
  韩愈的一生,又充满了神话的色彩。在被贬岭南的路上,他曾作了一首诗曰:“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。”诗的题目是《左迁至蓝关示侄孙湘》,这里面的侄孙湘就是传说中八仙之一的韩湘子,所以也有“云横雪拥”一句诗是韩湘子所作的说法。韩愈不仅有这样一个当神仙的侄孙,就连他自己的生平也有些神道。
  
  韩愈被贬任潮州刺史后,闻恶溪常有鳄鱼为患,伤害人畜。于是就在鳄鱼经常出没的地方设置祭坛,“以猪一羊一投恶溪之潭水而祝之”,并作了一篇《祭鳄鱼文》,限鳄鱼七日内离去,否则予以捕杀。据说祭祀后,恶溪便卷起风暴,电闪雷鸣。没想到鳄鱼真就乖乖的离开了恶溪,不复为患。也许是韩愈的诚意感动了上天,或许是鳄鱼害怕他那当神仙的侄孙。这个事从科学角度肯定解释不通,不过传说也好,真实也罢,倒是给韩愈抹上了一笔神秘色彩!所以韩愈死后,人们为了纪念他,便把他祭鳄之地叫做“韩埔”,恶溪改名“韩江”,对面的山也叫做“韩山”。
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