帝王后妃8大绝世才女：花蕊夫人五代十国最有名气的名人之一

　　古有训语：女子无才便是德。它是因为长期受孔孟儒家思想的影响而形成的一种男尊女卑的思想道德观念的真实写照。尤以两宋时期“宋明理学”的形成以及之后的历朝历代皇帝将之上升到官学水平而成为统治者的借口，从而导致女人地位急转下降，既失去了盛唐时期的性开放时代，也失去了两宋前期的女性独立时代，而强调“男女授受不亲”，妇人“当终受于从一”，丈夫有休妻的权利，女人“饿死事极小，失节事极大”，自至明清时期达到了极恶的顶峰。然而，中国自古出才女，比如说卓文君、班昭、谢道韫、鱼玄机、薛涛、李清照、柳如是等。君子爱才各自有道。对于历朝历代的皇帝爷们，似乎更看重的是女人的美貌，后宫往往是成千上万的美女云集供皇帝爷们淫乐享受、繁衍后代。但帝王后宫的女人们，除了少部分人在历史上留下了痕迹，但更多的是随之化为烟云。

　　通过纵览帝王后宫相关实际资料，后宫嫔妃中也有堪称才女的星点记载，在此盘点汇总以飨各位朋友。而且，这些帝王后宫才女都生活在两宋之前，之后的才女却大都出现在宫外甚至是青楼柳巷之内，最有名的当属明末以柳如是为首的“秦淮八艳”!

No.1 上官昭容——“欲望才女”、“女宰相第一人”

　　上官昭容，即上官婉儿(664-710年)，唐代女官、诗人、皇妃，中国史上最有名的“欲望才女”、“女宰相第一人”。史载，唐高宗李治当政期间，上官婉儿因祖父上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢，十四岁时因聪慧善文为武则天纳入后宫重用，在武则天临朝称制、代唐称帝时期掌管宫中制诰多年，有“巾帼宰相”之名。曾建议扩大书馆，增设学士，在此期间主持风雅，代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门。

　　上官婉儿是一个颇有心计的女人，早在武则天三子李显(即唐中宗)当太子之时，就瞅准机会，含情脉脉地倒在了李显怀里。可惜，皇天不佑，婉儿委身于一个著名的窝囊废，684年只当了两个月皇帝的李显被母后罢黜。但上官婉儿马上移情别恋坐到了武则天侄子武三思的大腿上，并和美男子崔湜勾搭成奸。神龙元年(705年)，中宗李显复位，已过不惑之年的“老相好”上官婉儿赶紧跑来投怀送抱，随即被册封为“昭容”，位在皇后(一人)、妃子(四人)之后。此时的上官婉儿风流本性依然如故，与韦后、武三思等淫乱后宫，“丑声日闻于外”，弥漫着风吹不散的狐媚之气。公元710年，李显被韦后母女毒死，相王三子李隆基(即后来的唐玄宗)起兵发动唐隆政变，与韦后、安乐公主一并被杀。

　　上官婉儿自幼聪慧，才思敏捷，常常代帝后及长宁、安乐两位公主同时赋诗，且能做到“众篇并作而采丽益新”。她的诗歌创作，既有对“上官体”形式技巧的继承，更在诗歌的题材范围、抒情特征及格调气度等方面对此前的宫廷诗有所超越，从而为诗歌从初唐宫廷诗的歌功颂德、绮错婉媚迈向波澜壮阔、尽善尽美的盛唐之音，跨出了重要一步。《全唐诗》收其遗诗三十二首。

　　No.2 班婕妤——汉成帝宠妃 史上最完美的女人

　　班婕妤曾是汉成帝宠幸的后宫妃子，也是着名的西汉女辞赋家，史称她善诗赋，厚美德，因此，她被后代誉为中国历史上最完美的女人。

　　晋朝顾恺之在他所画的《女史箴图》中，描绘了班婕妤与汉成帝同乘驾舆的情景，把班婕妤的端庄娴静，作为劝导嫔妃们慎言善行、普天下女子以此为鉴的典范，成了美好妇德的化身。梁代钟嵘的《诗品》中评论说，班婕妤是将百年间，有妇人焉，一人而已。

　　在中国历史上，能够得到身为封建士大夫的男人青睐，并给予崇高的评价，实在很难得。班婕妤不但有花容月貌，而且颇有才华，写得一手极好的辞赋，才德兼得。因为她出身于一个名将之家，父亲是汉武帝的骁将，立下汗马功劳;而她也是《汉书》作者班固、和才女班昭的姑母。在这样的家族背景之下，她自有一份雍容华贵的气质，和无与伦比的人格魅力。

　　古代才貌双全的女子并不鲜见，而红颜薄命者也不在少数。而班婕妤的过人之处，不在于她的美丽容颜，也不在于她的才华，而是她对生活的超然姿态。她得宠时不争宠，不干预政事，谨守礼教，行事端正;失宠后却又能做到急流勇退，明哲保身，稍无妒意，心如止水。在复杂险恶的宫闱之争中，在历经后宫春花秋月的劫难里，她始终保持一枝独秀，像一朵金黄的菊花，静静地开在深宫别院的污浊里。

　　在赵飞燕入宫前，汉成帝对她最为宠幸，而班婕妤在后宫中的贤德也是有口皆碑的。当初汉成帝为她的美艳及风韵所吸引，汉成帝为了能够与班婕妤形影不离，特命人制作一辆较大的辇车，以便同车出游，但却遭到她的拒绝，她说：贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女。古代圣贤之君都有名臣在侧，而夏、商、周三代末主夏桀、商纣、周幽王，才有嬖幸的妃子在身边。

　　当时王太后听到班婕妤以理制情，不与皇帝同车出游，非常欣赏，逢人便说：古有樊姬，今有班婕妤。王太后的赏识，使班婕妤的地位在后宫更加突出。而她的妇德、妇容、妇才、妇工等多方面的修养，很有可能对汉成帝产生更大的影响，使他成为有道的明君。可惜汉成帝没有凭借班婕妤的贤内助，成就一番帝皇霸业，是他本性荒淫无耻，没有造化所致。

　　而随着赵飞燕、赵合德姐妹入宫，与汉成帝过起声色犬马、荒淫无道的生活。而班婕妤以及许皇后，都受到冷落，但是两人的结局却大相径庭，何也?许皇后心生妒意，在孤灯寒食的寝宫中设置神坛，诅咒赵氏姐妹。事情败露以后，汉成帝一怒之下，把许皇后废居昭台宫。当赵氏姐妹欲对班婕妤加以陷害，而班婕妤却从容不迫对汉成帝说：妾闻死生有命，富贵在天，修正尚未得福，为邪欲以何望?若使鬼神有知，岂有听信谗思之理;倘若鬼神无知，则谗温又有何益?妾不但不敢为，也不屑为。班婕妤一番肺腑之言，成功打消了汉成帝的疑心，还得到厚加赏赐。

　　毕竟班婕妤是一个有见识、有德操的贤淑女子，面对宠爱，不骄不躁;面对谗构、嫉妒和排挤，随时都有陷害的可能，她采取急流勇退、明哲保身的策略，因而缮就一篇奏章，自请前往长信宫侍奉王太后，聪明的班婕妤把自己置于王太后的羽翼之下，就再也不怕赵飞燕姐妹的陷害了，汉成帝允其所请。自此，她悄然隐退在长信宫的淡柳晨月之中，视宫廷内的灯红酒绿、歌舞升平为隔世之事。

　　班婕妤的人生，虽然并不一帆风顺，命运对于她也不是特别眷顾。但是在我们眼里，她仍然是一个近乎完美的女人，她出色的容貌，横溢的才华，贞静的美德，成为中国历史上无数女人追慕的理想女性的楷模。

　　No.3 蔡文姬——历史上著名的才女和文学家

　　蔡文姬(约174年-约239年)，名琰，原字昭姬，后因避司马昭的讳而改字文姬，东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女和文学家。她精于天文数理，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等。

　　一生三嫁

　　蔡文姬初嫁东汉大学出色的士子卫仲道。可惜好景不长，不到一年，丈夫便因咯血而死。两人无子女，蔡文姬因遭婆家嫌弃愤而回到娘家寡居。东汉汉末，社会动荡，群雄逐鹿，外族纷扰。蔡文姬23岁那年，匈奴南侵，蔡文姬被北掳而被迫二嫁南匈奴左贤王为夫人，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，为左贤王生了2个儿子。十二年后，曹操统一北方，念及恩师蔡邕对自己的教诲，多方打听到了她的下落后，用重金赎回了蔡文姬。在离开匈奴和自己生下的儿子之时，蔡文姬又觉得悲伤，为此写下了著名诗歌《胡笳十八拍》。这就是历史上有名的赞誉曹操的“文姬归汉”事件。曹操还作媒撮合三嫁于屯田尉董祀。后董祀因事犯罪当死，文姬蓬首跣足，求得曹操开恩，免除董祀死罪，夫妇二人从此隐居田园。

　　蔡文姬是历史上少有的才气盖过美貌的女子。蔡文姬生在文学世家，自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。她打小以班昭为偶像，留心典籍，博览经史，并有志与父亲一起续修汉书，留名青史。蔡文姬一生留下《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等作品，并整理了一批古典经书，为我国文化流传建了大功。其中，《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。

　　No.4 花蕊夫人——五代十国最有名气的名人之一

　　花蕊夫人(生卒年不详)五代十国女诗人。《花蕊夫人宫词》作者。五代时好“花蕊夫人”者，前后有两人。

　　花蕊夫人花蕊一样美丽又娇弱的女人却轻声细语出利剑一样刺骨的声音。她艳惊两朝，既是后蜀孟昶的慧妃，也是宋代宋太祖的妃子，她便同时有了亡国之君和开国之君的两君专宠的荣华，而荣华背后是无尽的辛酸和不幸。

　　五代十国时，四川先后建立了前蜀、后蜀，但青史留名，广为传诵的不是皇帝，也不是文臣武将，而是花蕊夫人。成都也因花蕊夫人而得名“芙蓉城”。花蕊夫人是形容女子生很美，“花不足以拟其色，蕊差堪状其容。”

　　花蕊夫人得名于前蜀开国皇帝王建的妃子徐氏(约883年—926年)，成都人。宫号为花蕊夫人，后封顺圣太后。当时她们两姐妹都得到王建的宠爱。大徐妃为王建生下一个儿子王衍，后被立为皇太子。王建当上皇帝后不久去世，王衍当上皇帝后荒嬉无度，对吃喝玩乐十分在行。而大、小徐妃更是结交宦官卖官鬻爵，弄得不成体统，后唐庄宗乘机灭掉前蜀，可见这位花蕊夫人是不值得称道的。