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来源:www.zhongliu365.com时间:2016-02-27奇闻指数:编辑:admin手机版
黄虞稷比吴承恩不过晚40来年,他又是大学问家,一般来说不会犯错。我们从图上可以看出,吴承恩的这本《西游记》,与别人的什么《东游录》《南游记》《西游随笔》《剑南游记》《游山志》放在一起,都是旅游的“游记”。
证据二:承恩,不必名讳。黄寿成先生,就是史学大家黄永年先生的公子,他随黄永年先生研究《西游记》的时候,发现了一个问题,那就是在现在的百回本《西游记》里。
“承恩”这两个字用得非常随意。比如说:伏逞豪强大事兴,降龙伏虎弄乖能。偷桃偷酒游天府,受录承恩在玉京。恶贯满盈身受困,善根不绝气还升(第七回)。
“李兄,我想那争名的,因名丧体;夺利的,为利亡身;受爵的,抱虎而眠;承恩的,袖蛇而走。人人晓此,人人不晓此……”(第九回)。
我们不能给出确切结论
但是说到这里,是不是吴承恩的著作权就一定被否定了呢?恐怕也不能这样看。
假如说,黄虞稷家里那么多书,他看不过来,而是想当然地把小说《西游记》划归地理书呢?假如说,黄虞稷这里干脆就抄错了呢?假如说,《淮安府志》就是在这里破了例,觉得不著录这部名著实在对不住吴老先生呢?假如说,吴承恩干脆就是个隐藏得很深的全真教信徒呢?不能说完全没有可能。
所以,我们既不能说一定是,也不能说一定不是。只能说,确定百回本《西游记》作者的条件不够成熟。毕竟,正方提出一个候选人,反方虽然驳来驳去,却拿不出一个新的候选人来。学界尽可争论,而出版社碰上一定要署一个作者在封面的时候,也尽可遵循成例署上“吴承恩”。但最好还是给读者讲清楚这里面的问题。
(作者系中华书局文学室编辑、西游记校注者)
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