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活死人墓真实存在,王重阳脱胎换骨之地(没有古墓派)(2)

来源:www.zhongliu365.com时间:2017-08-07奇闻指数:编辑:陈默手机版

离开活死人墓后,王重阳便在不远处的刘蒋村茅庵开始了传道活动。然而他最初的传道布教并不是很成功,所以,他决定去山东收徒立教。王重阳在山东一代广行道法,登门求师问道者络绎不绝。

他在此收徒马丹阳、丘处机、谭处端、王玉阳、郝大通、刘处玄,和孙不二。至此,“全真七子”皆归顺到祖师门下,成为日后将全真派发扬光大的奠基人和播种者。

之后,王重阳携全真七子中的四人(丘处机、谭处端、马丹阳、刘处玄)启程西归,并在西归途中羽化登峰。四人便将王重阳灵骨归葬到初创教派的茅庵处——也就是今天的户县重阳宫。

如今的重阳宫与活死人墓

重阳宫是户县的一处著名景点,是王重阳早年修道和葬骨之地,被称为天下祖庭。除此之外,这里还留有40余通有关道教全真派历史的碑刻,可以说是重阳宫最具价值的所在。不仅有王重阳及七真画像碑、王重阳书写的《无梦令》诗词碑、元代书法家赵孟頫书写的《大元敕藏御服之碑》、还有元代皇帝留下的古代蒙文和汉文合刻的圣旨碑。

重阳宫虽然至今仍游客不停,香火不断。但比起当年,就是小巫见大巫了。据说最鼎盛时,有殿堂五千余间,住道士近万名,宫殿规模之大为当时道观之首。从如今的重阳宫到成道宫,包括周围的村庄,那时候都是全真教的地方。

据说王重阳当年在“活死人墓”修炼时,四角各植海棠一株,人问其故,他说:“吾将来使四海教风为一家耳。”他这个远大理想虽然没有亲自完成,但后来的全真教如此风靡,吸引了大半个中国的众多士大夫和群众,也算是达成了心愿。

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