当前位置:看中流奇闻 > 奇闻怪事 > 手机访问:m.zhongliu365.com

“龙的传人”,也是“羊的传人”(6)

来源:www.zhongliu365.com时间:2015-02-21奇闻指数:编辑:admin手机版


  
  当然,羊于游牧先民而言,不只是有生殖崇拜的意义。
  
  北地的羊岩画中,还有母子同乐图、人羊共嬉图、双羊角力图,也有表现羊与羊之间亲昵、友好的对羊图。还有的岩画描绘了羊与草原上其他动物的关系,如羊与马、牛、鹿等动物共处一幅岩画中时,画面上充满了和平、安宁的气氛;而恶狼猛虎闯入羊群时,画面则显得紧张、动荡。
  
  岩画整体风格质朴古拙、生动传神,不论是羊嬉戏时的快乐、悠闲,还是受惊时的慌张、恐惧,或是头羊的威风、神气,都栩栩如生。
  
  游牧民族的先民们刻画的羊多为侧影,羊头和羊角是被重点表现的部位,特别是羊角。有的羊角弯曲成几个同心圆,有的则异常硕大,甚至延至尾部。这也和羊角是羊之力量所聚不无关系,每当雄羊发情争偶时,羊角就是最好的战斗工具,可以以角互抵,或是自卫。
  
  当“南羊”遇见“北羊”
  
  西晋末年,是一个天翻地覆的时代。随着异族的大举入侵中原,游牧民族带来的异质文化以前所未有的深度和广度,冲击着自两汉以来渐渐定型的中原农耕文明。
  
  民族融合的过程中,江南水乡和东海之滨的“鱼文化”,与从漠北南下的“羊文化”发生了直面冲突。
  
  两种文化本身,并没有高低之分。正如《洛阳伽蓝记》中所说,“夷人鲜卑,游牧民族之后裔,善习射、畜牧、狩猎,多食羊肉酪”。这就是所谓北方的“羊文化”,粗犷坚实、带有某种野性气氛,又因为常年逐水草而居,居无定所,有着强烈的忧患意识。
  
  1970年代,甘肃嘉峪关新城魏晋墓出土了一批牧畜图彩绘砖。
  
  这是古人在砖上用线条和色彩创造的一种艺术形式。河西走廊西部出土的魏晋时期彩绘砖,内容丰富,色彩鲜艳,绘技高超,构成中国美术史上不可缺少的一个环节。
  
  牧畜图在一号墓,墓穴的壁画上,自右至左画着黑山羊3只,白山羊9只,白牛1只,右下方有一身着窄袖短袍的边境牧民,右手前伸作扬鞭状,正守护着一群羊和马前行。对于这幅画,美术史家曾称之“用笔简洁奔放,线条潇洒随意”。
奇人奇事未解之谜世界之最奇异生物宇宙探索

本月排行