刘禅装憨卖傻只为保己命救蜀国(8)

力型的权威，赢得追随者。刘备就是其中最具代表性的一位。他为了兄弟可以不要妻子，为了光复汉室，可以抛家弃子，可以说是古代帝王仁义形象的集大成者。但是，这种"魅力型统治"其实是很不稳定的。因为这种以个人魅力构建的统治，必然会随着旧君主的离世而衰弱，而新继任的君主往往很难具备开国之君那么强大的道德魅力。就好像当年的关张二人，并不是因为刘备是刘皇叔，就死心塌地跟着刘备打天下。而表面上继承了大统的刘阿斗刘禅，一无战功，二无人气，又凭什么来要求先帝手下的众多能臣骁将听从他的指挥呢?除了依赖诸葛亮，他别无他法。

　　同样的例子在历史上屡见不鲜。像成汤、文武，在一定程度上都是以人格魅力集合诸侯，推翻旧王朝、开立新基业的。他们在世时诸侯宾服，王室上下不敢萌逆;一旦他们去世，不是百姓造反，就是昔日跟随他们的贵族王室谋乱。这是中国历史上许多"二世之乱"的根本原因。这其中最主要的一个原因在于新君不是幼弱，便是与开国之君的人格力量相去甚远。

　　纵观刘禅一生，多数时间，命不由己。出生不久，即被父亲遗弃;好不容易在万军之中被人救出来，又差点被父亲摔死;小小年纪，孤身逃难;被人买来卖去，也是身不由己;当了皇帝，还是活在父辈的阴影之下;临到最后，当了亡国之君，更要强颜欢笑，整日装傻。

　　刘禅的悲剧人生，非刘禅一人之过。只因他不幸出身在帝王家，而他的父亲又太过完美。古老的封建道德和政治秩序，注定了一个二世君主的悲剧，只给他留下一个"乐不思蜀"的笑柄和一个"扶不起的阿斗"的骂名，悲夫!